في خافقي شوق وغرام وفي نظرة عيوني كلام تقولكم يا اعضاء منتدى نظرة عيونك يا قمر المنتدى من غيركم ظلام
صباحكم مسائكم عسل بالقشطة ياحلوين ههههههه مع تحيات مراسلتكم همسة من منتدى نظرة عيونك يا قمر هذى صورة ... من تتوقعون حصريا هههه ابوشوارب بهرب قبل ما يصيدوني هههههههه
لو سمحتوا لا احد يسجل باسماء قريبه من الاعضاء او الاداريين لاحضت ان اعضاء جدد يسجلون باسماء قريبه للاداريين او الاعضاء ممكن ان يختاروا اسماء غير ويا هلا بكم معانا وكل عضو بيتعمد يسجل اباسم قريب لاي عضو اخر راح يتغير اسمه مع شكري لكم المواضيع الأخيرة
دخول
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 363 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 363 زائر :: 3 عناكب الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 680 بتاريخ الجمعة نوفمبر 22, 2024 11:04 pm
حكمة اليوم
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 1265 عُضو.آخر عُضو مُسجل هو عادل0 فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 90183 مساهمة في هذا المنتدى في 31161 موضوع
المواضيع الأكثر شعبية
فضــل الدعـــاء
صفحة 1 من اصل 1 • شاطر
فضــل الدعـــاء
من طرف الثلج الاسود الإثنين أغسطس 19, 2013 1:05 pm
ضــل الدعـــاء
الدعاء هو مخ العبادة
وهو أمر من الله عز وجل- وأحيانا يتعجب
الإنسان حينما لايقبل منه الدعاء
وماهو الوقت المفضل في الدعاء
وماهي شروطه وآدابه؟
إن الإنسان المسلم ليملكه التعجب
حينما يقرأ آيات الصيام في صورة البقرة
ويقرأ ويقف عند قول
الله تعالي-:
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب
أجيب دعوة الداع إذا دعان
فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
ونتعجب في موضع هذه الآية
فهي جاءت بعد آيات الصيام
ولعل هذا يلفت انتباهنا
وكأن الله ذ- شهر الدعاء
وهو شهر السؤال أن تسأل فيه ربنا
وتدعوه بكل ما تريد بلا حجاب
لكن الله شرط أن يكون الدعاء
صادرا من إنسان مطيع ومستجيب لأمر الله
فلا شك أن هذه الطاعة تتوافر في العبد الصائم
حيث إنه يصوم النهار ويقوم الليل قربانا لله تعالي
والله سبحانه وتعالي- يستحيي
إذا رفع العبد يداه للسؤال أن يردهما دون إجابة
فقد قال صلي الله عليه وسلم-
إن الله حيي كريم, يستحيي إذا رفع العبد
إليه يديه أن يردهما خائبتين
- أخرجه الترمذي-
وإذا لم يكن رمضان هو شهر الدعاء
ففي أي شهر يكون الدعاء؟
وما بالك إذا كان الله المعبود نفسه
هو الذي أمرنا بذلك وطلب منا الدعاء
فهل يبخل علينا بعد أن ندعوه!
وقال تعالي:
وقال ربكم ادعوني استجب لكم
سورة غافر
ويستحب الدعاء في السجود
وفي ساعات الليل
حيث يتنزل ربنا إلي السماء الدنيا
وعند النداء للصلاة
وعند نزول الغيث
بل إن رسول الله- صلي الله عليه وسلم-
بين لنا أن دعوة الصائم
هي دعوة مستجابة
وقال صلي الله عليه وسلم
ثلاث دعوات مستجابات:
دعوة الصائم
ودعوة المظلوم
ودعوة المسافر.
وتقول الدكتور اعتماد الفار
أستاذ الحديث بكلية
الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر
الدعاء هو الرغبة إلي الله عز وجل
وهو شفيع الحاجة وطلب كشف الغمة
ولا يكون ذلك إلا بإظهار غاية التذلل
والافتقار إلي الله والاستكانة له
قال الله تعالي:
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب
أجيب دعوة الداع إذا دعان
فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي..
البقرة186
وقال تعالي:
ادعوا ربكم تضرعا وخفية
إنه لا يحب المعتدين
الأعراف55
وعن أنس رضي الله عنه
عن النبي صلي الله عليه وسلم
فيما يرويه عن ربه عز وجل قال:
أربع خصال:
واحدة منهن لي
وواحدة لك
وواحدة بيني وبينك
وواحدة فيما بينك وبين عبادي
فأما التي لي:
لا تشرك بي شيئا
وأما التي لك:
فما عملت من خير جزيتك عليه
وأما التي بيني وبينك:
فمنك الدعاء وعلي الإجابة
وأما التي بينك وبين عبادي:
فارض لهم ماترضي لنفسك
ويقول النبي صلي الله عليه وسلم:
ليس شئ أكرم علي الله من الدعاء
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
لا يغني حذر من قدر
وتضيف الدكتورة اعتماد
مؤكدة علي أن نتحري الاتجاه إلي القبلة
أثناء الدعاء قدر الإمكان
تأسيا بنبينا صلي الله عليه وسلم
ولنحمد الله ونثني عليه
من آداب الدعاء الثناء علي الله عز وجل
ونسلم علي رسولنا الكريم
ففي حديث أبي داود والنسائي والترمذي
ما روي عن فضالة ابن عبيد
أن رسول الله صلي الله عليه وسلم
سمع رجلا يدعو في صلاته
ولم يمجد الله تعالي
ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم
فقال له أو لغيره:
إذا صلي أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه عز وجل
والثناء عليه
ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم
ثم يدعو بعد بما شاء
فعلينا بالدعاء والثقة واليقين وحسن الظن
في الله بالإجابة
ولا نقول رب أعطني
إن شئت أو ارفع علي إن شئت
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلي الله عليه وسلم
قال:
لا يقول أحدكم رب اغفر لي إن شئت
اللهم ارحمني إن شئت
فليعزم المسألة.
خالص تحياتى وحبى
الدعاء هو مخ العبادة
وهو أمر من الله عز وجل- وأحيانا يتعجب
الإنسان حينما لايقبل منه الدعاء
وماهو الوقت المفضل في الدعاء
وماهي شروطه وآدابه؟
إن الإنسان المسلم ليملكه التعجب
حينما يقرأ آيات الصيام في صورة البقرة
ويقرأ ويقف عند قول
الله تعالي-:
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب
أجيب دعوة الداع إذا دعان
فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون
ونتعجب في موضع هذه الآية
فهي جاءت بعد آيات الصيام
ولعل هذا يلفت انتباهنا
وكأن الله ذ- شهر الدعاء
وهو شهر السؤال أن تسأل فيه ربنا
وتدعوه بكل ما تريد بلا حجاب
لكن الله شرط أن يكون الدعاء
صادرا من إنسان مطيع ومستجيب لأمر الله
فلا شك أن هذه الطاعة تتوافر في العبد الصائم
حيث إنه يصوم النهار ويقوم الليل قربانا لله تعالي
والله سبحانه وتعالي- يستحيي
إذا رفع العبد يداه للسؤال أن يردهما دون إجابة
فقد قال صلي الله عليه وسلم-
إن الله حيي كريم, يستحيي إذا رفع العبد
إليه يديه أن يردهما خائبتين
- أخرجه الترمذي-
وإذا لم يكن رمضان هو شهر الدعاء
ففي أي شهر يكون الدعاء؟
وما بالك إذا كان الله المعبود نفسه
هو الذي أمرنا بذلك وطلب منا الدعاء
فهل يبخل علينا بعد أن ندعوه!
وقال تعالي:
وقال ربكم ادعوني استجب لكم
سورة غافر
ويستحب الدعاء في السجود
وفي ساعات الليل
حيث يتنزل ربنا إلي السماء الدنيا
وعند النداء للصلاة
وعند نزول الغيث
بل إن رسول الله- صلي الله عليه وسلم-
بين لنا أن دعوة الصائم
هي دعوة مستجابة
وقال صلي الله عليه وسلم
ثلاث دعوات مستجابات:
دعوة الصائم
ودعوة المظلوم
ودعوة المسافر.
وتقول الدكتور اعتماد الفار
أستاذ الحديث بكلية
الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر
الدعاء هو الرغبة إلي الله عز وجل
وهو شفيع الحاجة وطلب كشف الغمة
ولا يكون ذلك إلا بإظهار غاية التذلل
والافتقار إلي الله والاستكانة له
قال الله تعالي:
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب
أجيب دعوة الداع إذا دعان
فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي..
البقرة186
وقال تعالي:
ادعوا ربكم تضرعا وخفية
إنه لا يحب المعتدين
الأعراف55
وعن أنس رضي الله عنه
عن النبي صلي الله عليه وسلم
فيما يرويه عن ربه عز وجل قال:
أربع خصال:
واحدة منهن لي
وواحدة لك
وواحدة بيني وبينك
وواحدة فيما بينك وبين عبادي
فأما التي لي:
لا تشرك بي شيئا
وأما التي لك:
فما عملت من خير جزيتك عليه
وأما التي بيني وبينك:
فمنك الدعاء وعلي الإجابة
وأما التي بينك وبين عبادي:
فارض لهم ماترضي لنفسك
ويقول النبي صلي الله عليه وسلم:
ليس شئ أكرم علي الله من الدعاء
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
لا يغني حذر من قدر
وتضيف الدكتورة اعتماد
مؤكدة علي أن نتحري الاتجاه إلي القبلة
أثناء الدعاء قدر الإمكان
تأسيا بنبينا صلي الله عليه وسلم
ولنحمد الله ونثني عليه
من آداب الدعاء الثناء علي الله عز وجل
ونسلم علي رسولنا الكريم
ففي حديث أبي داود والنسائي والترمذي
ما روي عن فضالة ابن عبيد
أن رسول الله صلي الله عليه وسلم
سمع رجلا يدعو في صلاته
ولم يمجد الله تعالي
ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم
فقال له أو لغيره:
إذا صلي أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه عز وجل
والثناء عليه
ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم
ثم يدعو بعد بما شاء
فعلينا بالدعاء والثقة واليقين وحسن الظن
في الله بالإجابة
ولا نقول رب أعطني
إن شئت أو ارفع علي إن شئت
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلي الله عليه وسلم
قال:
لا يقول أحدكم رب اغفر لي إن شئت
اللهم ارحمني إن شئت
فليعزم المسألة.
خالص تحياتى وحبى
الثلج الاسود- كبار الشخصيات
جنسية العضو : يمني
الأوسمة : 
عدد المساهمات : 27054
تاريخ التسجيل : 22/06/2013
SHAMS HAMAD88- نائبة الادارة
- جنسية العضو : غير معروف الأوسمة :
عدد المساهمات : 1039
تاريخ التسجيل : 27/04/2015
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» صيانة سخانات في دبي 0543747022 emiratefix.com
» احسن موقع لمختلف الحجوزات
» أفضل شركة تصميم تطبيقات في مصر – تك سوفت للحلول الذكية – Tec Soft for SMART solutions
» تركيب و تصليح سخانات مركزية في عجمان 0543747022
» تصليح أفران في دبي 0543747022 emiratefix.com
» تصليح ثلاجات في دبي emiratefix.com 0543747022
» مسابقة رأس السنة مع 200 فائز
» تصليح سخانات في دبي - 0543747022 (الشمسية و المركزية) emiratefix.com
» تركيب و تصليح سخانات مركزية في الشارقة 0543747022